Shėn Tarcisi
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

Kalendari
Foto Galeria
Video
Kisha e gjithmbarshme
Virgjėra Mari
Nėnė Tereza
Fjalori Kishtar
Ministrantėt/tet
Botimet Kishtare
Kontakt
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Lidhjet
Bibla Shqip
Gloria.tv
Radio Maria

Radio Vatikani

Copyright © Misioni Katolik Shqiptar nė Austri, qendra nė Vjenė. All Rights Reserved. Webmaster Valon Lushaj

 
                                                                                                                                                                                                                                                     
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
Ministrantėt / tet

                                                                                                             

 

Ēka
do tė thotė fjala ministrat?

 Fjala ministrant vjen nga latinishtja ministrare – shėrbej. Pra ministranti ose ministrantja ėshtė shėrbyes/yese tek altari. Ndėr famullitė tona mė sė shpeshti quhen       
 ministrant/e, por kohėn e fundit nėn ndikimin e gjuhėve tė tjera pėrdohet edhe fjala shėrbyes, shėrbyese.  Shepeshherė vetė fjala tregon edhe funkcionin e njė personi. Nė disa gjuhė tė ndryshme ministranti thirret: shėrbyes, shėrbyes i Meshės, shėrbyes i altarit, ēuni i altarit.

 Ministranti dje dhe sot

 Fillet e para tė shėrbesės sė ministrantit hasim edhe nė Bibėl, pėrkatėsisht nė Besėlidhjen e Re. Shėn Pali nė Letrėn e Parė drejtuar krontianėve shkruan: Ēka tė bėhet atėherė, vėllezėr? Kur tė bashkoheni, ndonjėri mund tė kėndojė njė psalm, tjetri ka njė mėsim, ka njė zbulesė, ka njė fjalim nė gjuhė, ka sqarim gjuhėsh – le tė bėhen tė gjitha pėr ndėrtimin e pėrbashkėt (14, 26).
Burime tė tjera nga shekulli i dytė dhe i tretė dėftojnė pėr takimet e bashkėsisė nė tė diela. Atėbotė shumė pjesėmarrės merrnin detyra tė ndryshme nė takimin e  
 Meshės. Ipeshkvi drejtonte liturgjinė, meshtari pagėzonte dhe ndihmonte ipeshkvin, diakoni kujdesej pėr ndarjen e agapesė (dhuratave qė kishin sjellė me vete
 besimtarėt pėr t’i ngrėnė sė bashku) dhe sakramentit tė vajit, lektorėt lexonin shkrimet biblike.

 
Detyrat qė mė vonė u bėnė shėrbesa e ministrantėve u moren nga akolitėt (shėrbyesit e altarit).  Kėta sillnin nė altar dhuratat dhe ndihmonin priftin ose ipeshkvin nė
 kremtimin eukaristik.
Nė shekullin e gjashtė dhe nė fillim tė Mesjetės shėbyesit e altarit pėrfaqėsonin bashkėsinė nė Meshėt private, domethėnė nė Meshėt pa popull.
 Nė liturgjinė e Mesjetės, qė nga shekulli i tetė, shėrbesa e ministrantėve u bė e domosdoshme. Pasi qė numri i meshtarėve rritej dhe sė bashku me ta edhe numri i  
 Meshėve private,
ku meshtari detyrohej tė kremtonte Meshėn vetėm. Sinodi i Maincit (813) dhe ai i Parisit (829) regulluan dhe pėrcaktuan: pėr tė qenė Mesha e
 vlefshme duhet sė bashkė me meshtarin tė marrė pjesė sė paku njė ministrant, i cili do tė ndihmonte meshtarin dhe pėrfaqėsonte bashkėsinė.
 Rroli i ministrantėve ishte shumė i rėndėsishėm edhe pėr faktin se Mesha kremtohej nė gjuhėn latine, e populli nuk kishte mundėsi tė pėrcillte dhe tė dinte nė tėrėsi
 pėrgjigjet liturgjike, ndėrsa ministrantėt i dinin ato. Prandaj shėrbesa e ministrantit qe edhe njė ndėr shkallėt e meshtarisė, pėrderisa nuk u rregullua ndryshe nga
 Koncili i Tridentit (1545-1563).
 Dokumenti i parė qė zyrtarisht flet pėr ministrantėt vjen nga papa Piu XII. Ky papė nė enciklikėn (letrėn qarkore) Mediator Dei (1947) thotė me qartėsi se
 ministrantėt nuk janė nė rendin priftėrisė. Nė kėtė mėnyrė u hapi rrugėn tė gjithė nxėnėsve, tė gjithė fėmijėve tė kenė hyrje nė kėtė shėrbesė.
 Qė nga ky vit shėrbesa e ministrantit mori formėn e sotme.
Koncili i Dytė i Vatikanit i dha vlerė tė veēantė rolit dhe shėrbimit tė ministrantit. Prandaj u lejua qė
 ministrantėt tė jenė: ceroferė, turiferė, akolitė, lektor (lexojnė tė gjitha leximet bashkė me lutjet e besimtarėve, pos Ungjillit).
 Papa Gjoni Pali II nė vitin 1994 vėrtetoi interpretimin e nenit 230, 2 tė Kodeksit Kishtar Kanonik dhe ua shpalli tė gjitha Konferencave Ipeshkvore tė drejtėn qė tė
 pranojnė nė shėrbesė tek altari edhe ēupėzat (ministrantet).
 Shėrbesa e ēupėzave (mistrnateve) tek altari nuk paraqet ndonjė problem dhe kundrėshtim. Mė sa shihet ėshtė pranuar dhe kuptuar pozitivisht dhe padyshim sjellin
 njė hijeshi dhe pėrkujdesje tė veēantė tek altari i Krishtit.

 Kush ėshtė ministranti/ja?

 Ministrantėt (rregullisht tė rinj, rrallėherė tė rriturit) janė ata persona, tė cilėt marrin detyra tė veēanta gjatė Meshės dhe shėrbimeve tė tjera liturgjike. Ata rregullisht 
 bartin njė veshje tė veēantė. Nė shumė dioqeza dhe famulli organizohen edhe mėsime pėr ministrantėt dhe ministrantet, qė ata tė mund tė mėsojnė dhe tė dinė t’i
 zbatojnė ato mėsime nė ritet e shumta tė Meshės
Ministrantėt janė ndihmėtarė tė meshtarit dhe diakonit me disa detyra nė meshė. Nė veēanti ėshtė e nevojshme ndihma e ministrantėve nė Meshėt solemne, tė dielave 
 dhe ato pontifikale. Ministranti ėshtė turifer - bartės i enės me tė cilėn bėhet kemimi, ėshtė navikular – bartės i enės nė formėn e anjies e cila ka kem dhe prej tė cilės prifti merr me lugėz vetė kur duhet tė kemojė altarin, osten, monstrancėn, ungjillin, si edhe priftin dhe bashkėsinė si shenjė e ngritjes sė lavdėrimit dhe uratės drejt Zotit, ashtu siē lexojmė nė Psalmin 141:

  O Zot, klitha drejt teje, eja me shpejt tek unė!
 Dėgjoje zėrin tim kur tė thėrras drejt teje!
 U ngrittė lutja ime si tymi i kemit nė praninė tėnde,
 lartėsimi i duarve tė mia porsi flia e mbrėmjes.

Ministranti ėshtė cerofer – bartės i i qirinjve dhe dritave. Gjatė kremtimit eukaristik ministrantėt marrin rolin e akolitit dhe bashkė me kremtuesin e Meshės, nė raste tė
 ndryshme, edhe bashkė me kremtuesit e tjerė nė Eukaristi, pėrgatisin dhuratat nė altar (bukėn dhe verėn), i ndihmojnė meshtarit kur lan duart dhe pastron paisjet e
 altarit pas kungimit. Misnistrantėt i bien zilės sė altarit kur ngritet Sakramenti dhe bėjnė me dije tė pranishmit qė tė pėrkulen nė gjunjė, i ofrojnė priftit thotė Meshėn
 bukėn dhe verėn, librat liturgjikė dhe mbledhin kollektat (dhuratat nė parį qė japin besimtarėt).
 Pranė kėtyre detyrave ka edhe shumė tė tjera qė dalin nė liturgjitė e veēanta nė kohėn e Javės sė shenjtė, Ngjalljes dhe Krishtlindjes.

  Teshat

 Rregullisht ministrantėt bartin si nėnpetk njė talar tė kuq ose tė zi, ndėsa sipėr pothuajse gjithmonė njė albė tė bardhė. Mirėpo, ngjyrat e misnistratėve mund tė 
 rregullohen edhe sipas dokes sė vendit dhe te famullisė, qė rregullisht nėpėr famullitė tona bartin njė albė (kėmishė) tė bardhė fund e krye ose njė tė kuqe ose njė 
 vjollcė a tė trandafiltė, varėsisht sipas kohės liturgjike. Nė parzėm bartin kryqin, qė rregullisht duhet tė jetė i drunjtė qė ta na pėrkujtojė kryqin e Krishtit, edhe pse
 shpesh shihet se si nė shumė famulli anekėnd Kishės barten edhe pllaka tė metalta me ndonjė figurė tė gravuar nė tė ose kryq.

 Ēka do tė thotė tė jeshė ministrant?

-  Tė jesh ministrant do tė thotė, ...
- pėrmes shėrbimit te altari tė bashkėkremtosh Meshėn dhe pėrshpirtėritė e tjera.
- tė mėsosh shėrebesėn pratikisht dhe teoretikisht.
- me bashkėkohanikėt tė jetosh fenė dhe ta pėrjetosh atė.
- tė diskutosh dhe tė pėrgatitėsh tema religjioze.
- tė marrėsh pjesė nė shėtitje dhe ekskursione tė famullisė.
- tė luash, tė zbavitesh dhe tė shoqėrohesh me ministrantėt e tjerė.
- tė njoftosh bashkėsinė dhe tė rritėsh sė bashku me tė nė fe, shpresė dhe dashuri.

 Ministranti/ja duhet tė jetė:

- i kujdesshėm pėr Meshėn,
- i dėgjueshėm,
- i pėrvuajtė,
- i pastėr nė zemėr,
- i frikueshėm ndaj Zotit,
- i saktė,
- i rregulltė,
- miqėsor me tė tjerėt.

 Ndėrmjetėsit e ministrantėve/teve:

- Shėn Tarcisi,
- Shėn Nikolli,
- Shėn Dominik Savio,
- Shėn Stanislav Kostka,
- Shėn Luigj Gonzaga,
- Shėn Gjoni Bermans.